月亮的别称和雅称在中国文化中极为丰富，主要源于神话传说、天然形态、光影特质及文人想象。下面内容是体系分类整理：
一、神话传说类
1. 嫦娥玉兔系列
蟾宫/玉蟾：传说月中有蟾蜍（《淮南子》），如李白“蟾蜍蚀圆影”（）。
兔魄/玄兔：月中有玉兔捣药，如白居易“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知”（）。
素娥/姮娥：嫦娥代称，如王安石“咫尺淹留可奈何，物品虚共一姮娥”（）。
2. 蟾宫桂树系列
桂轮/桂魄：吴刚伐桂传说，如苏轼“桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧”（）。
桂宫/丹桂：如曹松“遥遥望丹桂，心绪更纷纷”（）。
3. 月神系列
望舒：为月驾车之神（屈原《离骚》），如“前望舒使先驱兮”（）。
纤阿：御月女神（《史记》），如“纤阿为御”（）。
二、天然形态类
1. 圆月系列
玉盘/冰轮：状如圆盘，如苏轼“银汉无声转玉盘”（）、陆游“冰轮了无辙”（）。
金镜/玉鉴：喻月光明澈，如晁补之“碧海飞金镜”（）。
2. 弦月系列
玉弓/半轮：弯月如弓，如李贺“晓月当帘挂玉弓”（）、杜甫“虾蟆动半轮”（）。
银钩/玉帘钩：新月如钩，如柳永“玉钩遥挂”（）。
3. 新月系列
初魄/朏魄：农历初三的月亮（梅尧臣诗），如“上弦如半璧，初魄似蛾眉”（）。
三、光影特性类
1. 清冷质感系列
冰魄/寒璧：突出月色清寒，如陆游“珠树挂寒璧”（）、刘子翚“手抉蟇颐取冰魄”（）。
清辉/夜光：如张九龄“灭烛怜光满”（）。
2. 光影意象系列
金波/千里烛：月光如水流淌，如辛弃疾“一轮秋影转金波”（）、陶谷“千里烛”（）。
碧华/瑶轮：皎洁华美，如李贺“碧华上迢迢”（）。
四、阴阳哲学类
1. 太阴系列
阴精/玄度：与太阳相对（《云笈七签》），如“月者地之魄”（）。
地魄：喻月为大地精魂，如黄景仁“河山收地魄”（）。
2. 魂魄系列
霜魄/莹魄：月光如魂魄澄澈，如常建“莹魄澄玉虚”（）。
五、其他雅称
婵娟：最广为人知，苏轼“千里共婵娟”（）。
玉壶：喻纯净，如王昌龄“一片冰心在玉壶”（）。
广寒/清虚：月宫名（柳宗元《龙城录》），如“广寒清虚之府”（）。
> 文化意义：这些别称不仅体现古人对天然之美的捕捉（如“冰轮”状其形、“金波”绘其光），更承载了神话信念（蟾兔、桂树）、哲学思辨（阴阳平衡）和情感寄托（婵娟喻相思）。据统计，月亮雅称逾百种，部分源于词汇组合（如“玉+轮”“冰+魄”），可见汉语的创新力。
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